Revolución #51, 18 de junio de 2006


Sobre la enmienda constitucional de Bush contra el matriminio gay:
Moral bíblica, esclavitud y otros horrores

Se dice que el ataque de Bush contra el matrimonio gay es un intento de movilizar a sus huestes para las elecciones de noviembre. Pero el propósito de Bush es mucho más calamitoso y tenebroso: es rehacer el país con un molde fascista por décadas. Es la imposición de un gobierno basado en una interpretación literal de la Biblia con sus “valores tradicionales” y “moral tradicional”. Pero los orígenes de esos “valores” y “moral” son la esclavitud y la dominación patriarcal de la mujer, por no decir nada del genocidio de los pueblos indígenas de las Américas, y la rivalidad y dominación de otras naciones. Todo eso lo apuntala una superestructura de supremacía blanca y supremacía masculina.

La enmienda a la Constitución que se puso a voto en el Senado esta semana dice: “El matrimonio en Estados Unidos se debe limitar a la unión entre un hombre y una mujer. No se debe interpretar esta Constitución, ni la constitución de ningún estado, de modo que diga que el matrimonio o sus consecuencias jurídicas se confieran a cualquier unión que no sea la de un hombre y una mujer”.

La declaración de que el matrimonio es de un hombre y una mujer, como ha proclamado el presidente Bush, no la ratifica la Biblia, como debe saber cualquiera que la haya leído. En Génesis, capítulos 29 y 30, leemos que Jacobo estaba casado con Raquel y Lía. En Deuteronomio 21:10-17 nos enteramos que se permite que el hombre “tenga dos mujeres”, especialmente si se trata de una “hermosa” mujer cautiva si el hombre “se prenda de ella y quiera tomarla por mujer”. También vemos que en el primero y segundo libros de Crónicas, David, el más grande de todos los reyes, tenía cientos de esposas y concubinas. Con esto vemos que la Biblia cristiana no dice que el matrimonio tiene que ser entre un hombre y una mujer. Además, la interpretación literal de la Biblia es un horror. Se trata de viejas supersticiones que están usando para promover un peligroso programa fascista cristiano.

La Biblia defiende la esclavitud, la opresión patriarcal de la mujer, la salvaje conquista de los enemigos y muchos, muchos otros horrores. Eso no es sorprendente, ya que la escribieron en sociedades de hace dos o cuatro mil años con esclavitud y propiedad privada, así como relaciones familiares patriarcales. La Biblia también sirvió para justificar la esclavitud y la opresión de los negros y el sistema en que los seres humanos eran “propiedad” que se “vendía y compraba”. Durante la época de la esclavitud en este país, a las familias negras las separaban y las vendían a varios “dueños”. Hoy, un sector de la clase dominante (que tiene el apoyo de unos ministros negros) dice que la Biblia sirve para fortalecer a la familia negra, al colocar a los hombres en su “ debido lugar”, a la cabeza de la familia. Las masas negras y demás oprimidos no necesitan una moral que pone al “hombre a la cabeza de la familia” para dominar a las mujeres y a los hijos.

“Adán y Steve” y Archie Bunker

Al reflexionar sobre la enmienda para escribir este artículo, recordé una discusión que tuve con camaradas y masas (entre ellos Willie “Mobile” Shaw) en Watts cuando empezó la Gira de Comunistas Revolucionarios. Al discutir cómo íbamos a lidiar con la religión, un camarada señaló que entre los negros se oye un dicho de que al principio dios creó a Adán y Eva, no a Adán y Steve.

La realidad es que dios no existe y el cuento del Génesis sobre “al principio” es un mito de creación parecido a otros mitos que surgieron en las sociedades patriarcales hace miles de años. Esos mitos son un reflejo de su época y han cambiado dramáticamente. Nos piden seguir normas bíblicas de culturas que existían hace miles de años. ¿Quién quiere que se imponga hoy esta mentalidad oscurantista?

Pero vale la pena investigar más a fondo esto de Adán y Eva, no Adán y Steve. Me he enterado de que viene de un programa de TV de los años 70 con un personaje retrógrado y racista que se llamaba Archie Bunker. Es una frase que se oye en los sermones de ministros negros conservadores. ¿De veras queremos “seguir el ejemplo” y popularizar la ignorancia y estupideces de un personaje racista de un programa de los años 70? No, en absoluto.

Religiosos negros que trabajarían con el KKK

En las campañas electorales del 2004 y de este año, unos religiosos negros conservadores se han movilizado para apoyar una enmienda constitucional que prohíba el matrimonio gay. Por ejemplo, en 2004, el reverendo Gregory Daniels, un ministro negro de Chicago, hizo la siguiente espeluznante y reaccionaria declaración: “Si el KKK se opusiese a los matrimonios gay, yo trabajaría con ellos”.

Hay una pregunta que se tiene que hacer con respecto a esta declaración de Daniel: ¿Qué es el KKK y qué ha sido (¡y sigue siendo!) su papel social e histórico en Estados Unidos? El KKK surgió en el Sur durante y después de la Reconstrucción, y desde el principio su papel fue reforzar la explotación feudal de los negros, mantenerlos como peones, y defender y apuntalar la superestructura supremacista blanca, que era un reflejo de las relaciones de producción y sociales predominantes en el Sur. Los miembros del KKK, con o sin uniforme de policías, hacían cumplir esas relaciones con linchamientos de negros, quemándolos vivos o por otros medios de terror. El libro Without Sanctuary (Sin santuario) tiene muchas fotos que se han exhibido en museos de los salvajes linchamientos y las hogueras con que el KKK y otros blancos reaccionarios mataban negros. La historia ha documentado miles de linchamientos de negros en este país, como el salvaje asesinato de Emmet Till supuestamente por silbarle a una mujer blanca. Y el KKK no es algo del pasado; sigue jugando ese papel, a la par de otros grupos reaccionarios que imponen, extraoficialmente, la opresión de los negros, otros oprimidos y gente progresista, así como la supremacía blanca.

Es imposible defender la declaración reaccionaria atribuida al reverendo Daniels, que representa uno de los lados en que se ha dividido la iglesia negra. En ese lado hay muchos ministros negros repitiendo esas tonterías reaccionarias que apoyan, quiéranlo o no, un programa fascista cristiano. En el otro lado están muchos negros religiosos que denuncian a quienes han hecho causa común con el sector de la clase dominante que tiene un programa tenebroso, un programa que contiene un elemento genocida con respecto a los negros y otros que no quieren “quedarse en su lugar”.

Los fascistas cristianos están cortejando a los ministros negros. Unos de estos se han unido al programa y al mensaje de los fascistas cristianos; por ejemplo, el reverendo Herbert Lusk, ex futbolista y pastor de la iglesia bautista Greater Exodus del norte de Filadelfia, que acaba de ser nombrado al Consejo Asesor Presidencial sobre VIH/SIDA, para lo cual no tiene ninguna experiencia, según informes de prensa. Lusk se ha destacado por una declaración que hizo en su iglesia el Domingo de Justicia III, organizado entre otros por The Family Research Council y Focus on the Family: “Ante todo, quiero decir cuidado con hacer tonterías a la iglesia. ¡Si le hacen mal a la iglesia eso me altera! Tengan cuidado porque la iglesia sabe sobrevivir. Amigos, sepan esto y sépanlo bien. No se metan con la iglesia porque la iglesia ha sepultado a muchos críticos, y para los críticos no sepultados, ¡estamos preparando su panteón!”. Suena como el inicio de una nueva cruzada. Efectivamente, los ministros como Lusk se han embarcado en una cruzada y están haciendo todo lo posible para imponer una teocracia en este país.

La tontería de “modelos masculinos” y los modelos revolucionarios

Al escuchar una discusión sobre bisexualidad entre los negros en el programa radial de Michael Baisden, un programa sindicado en todo el país que tomó una buena posición con respecto a los inmigrantes, capté que lo que dice la Biblia de que la homosexualidad es “una abominación” tiene un efecto negativo y mortal en la comunidad negra. Como dijeron los radioescuchas que participaron en la discusión, en vista del estigma social de la homosexualidad y la bisexualidad en la comunidad negra, los negros bisexuales se lo ocultan a sus esposas y compañeras, y es alarmante la cantidad de mujeres negras que han contraído el SIDA. Cuando escuchaba el programa me hervía la sangre al darme cuenta del gran daño que estaba causando la Biblia. La Biblia misma, especialmente si se interpreta literalmente, es una “abominación” y un horror.

Al leer declaraciones en periódicos y por la internet de religiosos fundamentalistas negros que están en campaña contra el matrimonio gay, uno escucha con frecuencia argumentos de que la homosexualidad está desintegrando a la familia negra y minando la hombría del negro. Esos son argumentos a favor de la supremacía del hombre y del patriarcado. Y para colmo, son hipócritas. Un folleto del Partido Comunista Revolucionario deja en claro que la desintegración de la familia negra es un pretexto para atacar a los negros: “Otra ‘teoría’ —otra forma de lavarse las manos el sistema y echarle la culpa a los negros por su propia opresión— es que el verdadero problema es la desintegración de la familia negra y que no hay suficientes ‘hombres modelos’ para la juventud negra. Esta ‘teoría’ tapa el hecho de que la ‘familia tradicional’ en sí es una institución de opresión. Refleja el hecho de que la sociedad está dividida entre esclavistas y esclavos, y esa división se extiende a la ‘familia tradicional’, en que el hombre es amo y señor de su esposa (y los hijos)… A todo esto le ha acompañado la idea de que EL HOMBRE ES FUERTE y la mujer débil. Pura paja. Eso dice el enemigo, los que gobiernan con sistemas de esclavitud y explotación. Hay que enterrarlo con el resto de la basura de sistemas como este… Y no debemos permitir que nuestro enemigo nos diga qué ‘modelos’ debemos seguir. Los jóvenes negros de hoy, y los jóvenes en general, no necesitan ‘modelos’ masculinos. Necesitan ‘modelos’ revolucionarios: mujeres y hombres revolucionarios”. (La pura verdad, verdad liberadora: Cómo este sistema siempre ha oprimido al pueblo negro, cómo se puede acabar finalmente con toda la opresión).

La cuestión de la mujer es un as para nuestra revolución, tanto hoy como en la futura sociedad socialista, donde la cuestión de la mujer será una de esas “contradicciones no resueltas” que impulsará a la revolución.

Ministros negros denuncian ataques a los gays

En febrero de 2004, el New York Times informó que Genevieve Wood, del reaccionario Family Research Council, apeló apasionadamente a los ministros evangélicos y laicos negros para que denuncien a los que están a favor del matrimonio gay. El artículo dice: “Se están arropando con la bandera de los derechos civiles”, dijo la señora Wood, que es blanca, mientras los visitantes de todas partes del país se veían sorprendidos. Y Wood agregó: “Yo puedo dar una respuesta a eso, pero no tan bien como ustedes”. Está claro que los fascistas cristianos están empeñados en cortejar a los ministros negros, y por medio de ellos a las masas negras, para que apoyen el programa fascista cristiano en parte o enteramente. Pero ese programa no le conviene a los negros de este país. Esa no es la polarización que quieren o necesitan los comunistas revolucionarios, los radicales y los progresistas de todas las nacionalidades; hay que reconfigurar esa polarización de una manera radical y dramática a favor de la revolución.

Los ministros negros que no aceptan el programa fascista cristiano han denunciado los ataques a los gays y se han manifestado en contra de la enmienda constitucional que quiere prohibir el matrimonio gay. De hecho, se está creando una gran división en la iglesia negra y entre los negros religiosos. Por ejemplo, en una importante reunión cumbre de enero, más de 200 ministros y veladores de los derechos de los gays se reunieron en Atlanta en la iglesia bautista First Iconium y los principales discursos fueron del reverendo Al Sharpton y de la obispo Yvette Flunder de la iglesia City of Refugees de San Francisco. Este fue un importante primer paso que se debe repetir y extender. (Ver Revolución, #33, 5 de febrero de 2006, sobre la importantísima reunión cumbre de Atlanta)

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